勘误纽约大都会博物馆藏《静簋》 发现姬胡被国人驱逐周厉王奔彘时器 图

卧马先生1

勘误纽约大都会博物馆藏《静簋》发现姬胡被国人驱逐周厉王奔彘时器  图

文/卧马先生（李敦彦）

    历史的原因，中国的很多国宝重器还都流落海外，美国纽约大都会博物馆藏的《静簋》就是一件西周时期的青铜器。器内有铭文八行九十字。《静簋》铭文特征是通篇铭文字体均称舒适，淳朴典雅，有“笔短趣长”之势。为西周金文书法艺术的代表作。

    关于《静簋》铭文释译，《中国大百科全书》、《中国美术全集》台湾史语所等多有介绍。考古专家释译《静簋》铭文：“隹（唯）六月初吉，王在蒡京。丁卯，/王令静辞（司）射学宫，小子眔服/眔小臣、眔尸僕學射。雩八月/初吉庚寅，王已（以）吴来吕刚合豳师邦君射于大池。静学無眈肬（尤）。王易（赐）静鞞剢（剶）。静敢拜稽首，对扬天子不（丕）顕休，用乍（作）文母外姞尊（奠）簋，子子孫孫其萬年用”。

    关于《静簋》的铸造年代，考古专家历有周共王说、周穆王说和周厉王等多说？至今考古专家为《静簋》的准确断代抓狂难以隶定？

    研读考古专家释译《静簋》铭文发现文字笔画清晰，专家译文却多有一字多译或照葫芦画瓢电脑拼凑打出的字，仅《静簋》第七八二字就有豊京、蒡京、莽京、（艹+人+方+廾）京等多说？多年研究认为，厘清这个一字四译的字至关重要，因为这个字是直接关系到该簋是哪一代周王、王在哪京哪都所铸的关键字？

    反复查核，考古专家所释译的豊、蒡、莽均与《静簋》铭文笔画不符？西周东周中国历史上没有蒡京、莽京的记载？中国汉字从象形文字到甲骨文金文篆书传承中，没有（艹+人+方+廾）这个字？经过仔细甄别、拆分研究《静簋》第七字文字组合，发现（艹+人+方+廾）的文字笔画与“彘”字笔画结构组成基本相符，发现疑是彘字的线索？

    彘字的文字演变变化很大演变字例很多，仅异体字就有16个，加上不同的甲骨文、金文、传抄古字就有近五十种写法？特别是彘的异体字中有工土土矢此的笔画结体，传抄古字中有彑+土+匕+分开的廾字四方分布的笔画要素，矢字演变中有上亼下丌的写法，与《静簋》第七字的（艹+人+方+廾）的文字笔画基本吻合相符，发现符合彘字文字组合要素是彘字金文演变的不同写法？

    彘字的破译勘误发现，铭文中的静字与周宣王姬静之名和身份相符、彘京与周宣王之父周厉王三十七年（公元前842年）百姓不约而同起来反叛，袭击周厉王，周厉王于是逃到彘地。共和十四年后的公元前828年周厉王在彘地去世的彘京相符，彘字确证青铜《静簋》之器铸造于周厉王时期为周厉王时器，彘字的勘误研究发现终于解开《静簋》年代之谜。

    彘：周朝分封国，出处，三年，周厉王流於彘（参见防民之口甚於防川）。——《国语.周语》（春秋外传）。靖侯十七年，周厉王迷惑暴虐，国人作乱，厉王出奔于彘。——《史记·晋世家第九》。

2024卧马先生勘误《静簋》铭文与纽约大都会博物馆考古专家译文对比图

    卧马先生勘误《静簋》译文：“惟六月初吉，王在彘京。丁卯，王令静辞射學宫，小子眾服，眾小臣、眾夷僕學射。雩，八月初吉庚寅，王以吴来吕刚，卿豳盥師邦，周射于大池。静学無弁，王赐静鞞剢。静敢拜稽首，對揚天子不顕休，用作文母外姞尊簋，子子孫孫其萬年用”。

    卧马先生勘误《静簋》解读：在周厉王某年的六月初吉日，周厉王在彘京。丁卯日，周厉王令太子姬静管理（或辞别）习射的學宫，同在学宫习射的眾小子都很佩服太子姬静的射技，朝中的眾小臣、眾夷僕均向太子姬静求學射技。八月初吉庚寅日周厉王举行祈雨的雩祭，周厉王以吴国来朝，计划举行一场测试旅力之剛的射箭比武，邀集衆卿行祭祀豳山老祖太王之礼以沃盥師邦，大周王臣将在大池进行一场隆重的比武射箭大赛。姬静因未成年無加冠礼佩戴的弁帽，周厉王御赐姬静以鞞剢冠戴。姬静受父王之赏敢拜稽首，与父王对扬天子丕顕而休。用作文母外姞尊簋记之，令其子子孙孙万年永用。

    厘清铭文之后，严格按照铭文文字解读，字通句顺人物、历史事件、均自然合理一目了然。参看相关文字演变字例。

    《静簋》铭文第四行九十字的吕刚，专家多以叫“吕刚”的名解？详查吕刚之意发现吕刚是专业术语，古与比武射箭密切相关？

    吕：（膐/膂），篆文吕，从肉、旅聲。吕本古文，以古文爲部首者，因躳从吕也。此二部之例也。《秦誓》：“旅力既愆。”《小雅》：“旅力方剛。”古注皆訓爲衆力，不敢曰旅與膂同者，知《詩》《書》倘以心膂爲義，則其字當从吕矣。僞《君牙》襲《國語》云：“股肱心膂。”此未知古文無膂，秦文乃有膂也。《急就篇》：“尻寛脊膂要背僂，股腳膝臏脛爲柱。”云要背僂，曰脛爲柱，辭意相對。《皇象碑》本不誤，若顔本膂吕重出，師古不得不以脊內肉、脊骨分釋之，似史游早不識字矣。膂之譌或爲“裔”，《華陽國志》：“孝子隗通爲母汲江膂水，天爲出平石至江中。”江膂水，謂江心水也。

    剛：【說文】彊斷也。从刀，岡聲。【增韻】堅也，勁也。

    吴国，是周朝的周王族诸侯国，相传始祖为周文王的伯父太伯，姬姓，存在于长江下游地区（约公元前12世纪―公元前473年），也叫勾吴、工吴、攻吾、大吴、天吴、皇吴。《史记·卷三十一·吴太伯世家第一》：季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，於是太伯、仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千馀家，立为吴太伯。

    《静簋》第六行第二字，考古专家有将其译为“（目+尤）尤、斁和（罒+廾）的四译？查核四种译文均与《静簋》铭文笔画不相符？查遍51个罒部的字没有与（罒+廾）的字？终于在13个廾部中发现与铭文相符的“弁”字？弁字字意也与铭文内容贴切吻合。

    弁biàn古代的一种帽子：～髦（①古代贵族子弟行加冠礼时用弁束住头发，礼成后把弁去掉不用，后喻没用的东西；②喻轻视）。冕也。周曰㝸，殷曰吁，夏曰收。从皃象形。籒文覍从廾，上象形。

    《静簋》第二行三行连续三次出现的眔字？这个眔字字意与铭文的“小子眔服、眔小臣、眔尸僕學射”很难解读其意？研究发现当译为笔画高度相似的衆字？

    眔dà ◎ 目相及。眔与眾只有一笔之差，眔与眾甲骨文金文演变笔画相似，特别眾字有43个异体字写法。研究《静簋》铭文学宫学射者众多，更与眾相符。

    《静簋》第五行第二字，也是个生僻少见的字？专家多未译出此字用□格代替？经过认真审读铭文笔画构成细节似（艹+艹+刀反手+皿）？皿部的汉字中并没有笔画完全相对应的字？疑惑中怀疑是“盥”字？盥的异体字有（氵+盥）的写法？怀疑上下的艹字为滴落的水字？查水字演变果然有丄叠丄的写法，铭文中水部+反写的手部+皿，如见古人行沃盥之礼时，伸出双手于盆上，接水冲洗的隆重洗礼，终于解开盥字之谜？

    射學宫:學校名。西周學宫即天子之大學辟雍。《静��》銘文:“王命静��(司)射學宫,小子衆服、衆小臣、衆氒仆學射”。後泛指官學。至明清府、州、縣學均稱學宫,並與奉祀孔子的文廟(孔廟)合一,亦稱文廟,規制趨於定型。

    辟雍:西周天子所设大学，校址圆形，围以水池，前门外有便桥。

    鞞剢:bĭng zhuó鞞是剑鞘或箭囊,剢是玉饰。剢同斲。鞞bì古同“韠”,古代朝觐或祭祀时遮蔽在衣裳前面的一种服饰。其他字义，韀 bēi〔牛鞞〕古县名。

    豳：美陽亭卽豳也。民俗以夜市，有豳山。【詩·大雅】篤公劉，于豳斯館。【詩譜】豳者，后稷曾孫公劉自邰出徙戎狄之地，今屬扶風栒邑，在雍州岐山，北至太王避狄人處。岐陽，今鳳翔府扶風縣岐陽鎮，乃太王之都，文王治岐之地，漢爲美陽縣。而公劉所居，乃今邠州，屬陝西京兆府路，北魏置南豳州，西魏去南字爲豳州，唐明皇以字類幽，開元中攺爲邠。

    雩：夏祭乐于赤帝，以祈甘雨也。《说文》则帅巫而舞雩。《周礼·司巫》

    《静簋》铭文中的“夷僕”，也与周厉王任用荣夷公为卿士的“夷公之僕”吻合相符。

    周厉王：姬胡（？-前828年），即周厉王。姬姓，名胡，金文作㝬。周夷王姬燮之子，中国西周王朝第十代王（公元前878年-842年）。姬胡在位期间，曾命虢仲征伐淮夷，又伐戎，均应对无力，更缺乏战略上的考量，致使“周邦骤有祸”，面临严重的国防危机。在内政治理上，姬胡贪财好利，引起政局动荡。他不接受大臣芮良夫的规谏，任用荣夷公为卿士，推行“专利”（垄断山林川泽物产）政策，“国人”谤议蜂起。面对危机，不听召公虎“防民之口，甚于防川”的劝谏，反而启用卫巫监谤，残民以逞，杀死持反对意见者，国人“道路以目”，人人自危。公元前841年，“国人”发难暴动，姬胡被逐，奔于彘（今山西霍州东北），居汾水之旁，称“汾王”，朝中“共和行政”。十四年后，死于彘，由太子靖继位，是为周宣王。

    周宣王（？－公元前782年），姬姓，名静，一作靖，镐京人，周厉王之子，西周第十一代君主，公元前828年－782年在位。

    综合研究《静簋》当铸于周厉王逃彘之后，周召共和行政十四年的公元前842-828年之内，在太子姬静已长大成人未弁之年在周厉王死于彘京之前。《静簋》铭文中的静为周厉王之子太子姬静，静簋铭文关于彘京的文字记载，成为公元前842年后共和行政时期开启中国信史纪年之后的一件国宝级青铜文物，期待国家文物局早日追回国宝重器，让国宝回家。

                                                  2024 1 5  于老河口 卧马居

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闻一多书《静簋》拍卖品

    水墨纸本形制立轴题识题识：衔明老兄属以草篆临静簋，即正之。弟闻一多。

     钤印：一多著录出版：《中国书画作品集（三）》 ，西泠印社出版社，2012年，第297页。

     拍品描述释文：唯六月初吉，王在蒡京。丁卯，王令静司射学宫，小子及服及小臣及夷仆学射。越八月初吉庚寅，王以吴（贲）、吕（趉）（会）（豳）（师），师邦君射于大池。静学（教）无（尤），王易（赐）静显（韧）。静敢拜稽首，对杨天子丕显休，用乍（作）父母外簋，子子孙孙其万年。

    闻一多（一八九九—一九四六）：湖北浠水人。字友三。1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习。历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学）、武汉大学文学院（首任院长并设计校徽）、国立山东大学、清华大学、西南联合大学的教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、山东大学文学院长。出版书籍《闻一多全集》 。诗人，学者。