传宗接代是中国人数千年不变的传统观念和心理需求,每到孩子周岁的那一天,大人们早早地给孩子梳洗利落,换上新衣服,等待启动他人生第一项亲手操作的重要仪式——抓周。 南阳人通常趣称3岁以下、不大记事儿的婴幼儿为“模糊蛋儿”,“抓周”也就是这种“模糊”的意识下,将准备好的物件摆放在小孩子面前,让其抓取感兴趣的物件,根据所抓器物预卜孩子的兴趣、爱好和未来,应验于成人之后令人称奇。
源于三国 “抓周”习俗流传已久
“抓周”习俗,在全国各地普遍存在,由来已久。据民间流传,“抓周”始于三国时期,吴主孙权称帝不久,太子孙登病逝,为避免其余各子结交权臣、争夺嗣位,孙权采用了景养的计策,让皇孙们在一个盛满珠贝、象牙、犀角、翡翠、简册、绶带等物的盘子里随意抓取,其中只有孙和的儿子孙皓一手抓取了竹简与绶带。孙权大喜,遂立孙和为太子,在经历一系列政变后,孙和最终当上了皇帝。此后,江南一带的人家就用类似的方法来预卜儿孙的未来,由此形成了“拭儿”的习俗,并逐渐扩展开来。 “抓周”在南北朝时已普遍流行于江南地区。北齐颜之推的《颜氏家训·风操》中记载:“江南风俗,儿生一期(即满一周岁),为制新衣,盥浴装饰,男则用弓、矢、纸、笔,女则用刀、尺、针、缕,并加饮食之物及珍宝服玩,置之儿前,观其发意所取,以验贪廉愚智,名之为拭儿。” 至隋唐时期,“抓周”习俗逐渐普及全国,连武则天都曾将皇孙们召集到大殿上,看他们嬉戏:“取西国所贡玉环钏杯盘,列于前后,纵令争取,以观其志。” 元明两朝,“抓周”习俗更加盛行,被称之为“期扬”,到了清代才正式有了“抓周”“试周”的叫法。在清朝宫廷中“抓周”礼仪很是隆重,陈设物品非比寻常,《国朝宫史续编》中有载:“(皇家)抓周例用玉陈,玉扇坠二枚,金匙一件,银盒一圆,犀钟一棒,文房一件,果筵一席,内宫殿监奏交内务府预备。”
传承民俗 “抓周”寄托深深爱意
随着人们对传统文化的重视,“抓周”这一习俗被越来越多的家庭所延续,今天的“抓周”,已经没有往常那样循旧,成了一种取乐逗趣的游戏,以助孩子周岁欢乐之兴。 “抓周”所用的传统物件无非是印章、历书、《三字经》《千字文》、笔、墨、砚、算盘、秤砣(权)、钱币、铜铃、账册、吃食、玩具刀剑弓箭等物;女孩子抓周还要加上铲、勺(炊具)、剪子、尺子(缝纫用具)、绣线、花样子(刺绣用具)、首饰、花朵、胭脂等;今天的人们,直接拿手机、手枪、小汽车等物,古往今来,同样都是追逐时代潮流不落伍的心思。 “抓周”时,孩子若是先抓了文具,兆示必有锦绣文章,终能三元及第;印章则寓意官运亨通;秤砣古称“权”,表示大权在握;铜钱、算盘寓示将来善于理财,成就陶朱事业。若是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具,表明长大善于料理家务。反之,小孩先抓了吃食、玩具,也不必斥之为“好吃”“贪玩”,解析其必有口福,善于行乐即可。总之,民间多将“抓周”善意地理解为长辈们对小孩儿的前途寄予厚望,祝愿周岁吉祥之意。
“抓周”风俗以其强大的生命力延续至今,每一个做父母的都希望自己的后代成才立世、光宗耀祖,用“抓周”礼来抒发和表达这种美好的心愿,反映了父母对子女的舐犊情深,寄托了长辈们对孩子前途的厚望。来源:南都晨报 |